Часть 3.2
Неприметный дом – неизвестная страница в истории Самары, отражение мифологических представлений или личностные фантазии обывателя

В городе Самара, впрочем, вероятно, как и в большинстве других населенных пунктах, есть места с которыми устойчиво связываются истории о необычном [2, 5]. В этом плане в Самаре наиболее известен дом (или ныне правильно говорить останки обгоревшего дома) «окаменевшей Зои». При этом представление необычного может быть выражено как через непосредственную информацию – история/рассказ (например, территория старой мебельной фабрики на улице Братьев Кростелевых), так и через индивидуальное личностное, обычно эмоционально окрашенное, восприятие (например, территория, прилегавшая к бывшему санаторию ВЦСПС (рисунок 10) ранее находившемся на территории поселка Управленческий). В отдельных случаях эти два «проявления» необычного могут совпадать или взаимно замещаться.

Примерно лет десять тому назад, во время одной из пешеходных прогулок в исторической части города, один из приятелей исследователя, иногда выступающего под ником Шкипер, обратил внимание последнего на некое безымянное строение (рисунок 16), занимавшее значительную часть старой городской площади тогда носящий имя Урицкого.



— А что это такое? – повис в воздухе риторический вопрос…

Перед приятелями находилось довольно большое двухэтажное каменно-кирпичное здание, от которого вправо и влево отходил добротный кирпичный забор с аркой и подъемными воротами. Все это охватывало весьма приличную территорию площади. За забором виднелись зеленные насаждения и остекленная довольно просторная беседка, а также значительное число округлых фонарей светильников. При всем этом складывалось устойчивое ощущение, что на данной территории давным-давно не было людей.

Некто не входил и не выходил из ворот (перед ними уже проросли травы и кустики). В запыленных окнах, кое-где еще по-прежнему закрытых жалюзи, не когда не бывало даже проблеска света…
По разным делам и просто прогуливаясь, в этом месте Шкипер бывал довольно часто. И вероятно вышеописанное сооружение, просто не мог многократно не видеть. И скорее всего он его видел, но не когда не замечал или просто почему-то не обращал на это строение осознанного внимания.

Позже Шкипер показал это сооружение автору (И.Л. Павловичу). За прошедшее с момента его первичного обнаружения время в этом месте не чего не изменилось. Расположившись на площади, можно было заметить, что даже проходящие мимо прохожие, словно специально стараются держаться подальше от этого здания. И уж тем более некто не останавливался, его не рассматривал и не фотографировал.

Субъективно ощущалось, что в какой-то степени это место и притягивает (избранных) и отталкивает (большинство) одновременно.

(Работая с городским фольклором, чтобы не вносить не желательных искажений, исследователи специально не стали привлекать в то время внимание к данной территории.)

В психологическом смысле это буквально вывернутая наизнанку история окаменевшей Зои. Местные видят и не видят, знают и не знают. Проходящие мимо прохожие его словно не замечают и словно специально стараются держаться подальше от этого здания. И уж тем более некто здесь не останавливался, объект не рассматривали и не фотографировали.

Как уже отмечалось ранее, здесь субъективно ощущалось, что в какой-то степени это место и притягивает, и отталкивает одновременно. Возможно, что тут образуется (или задается) какой-то определенный смысловой тест.

Пока кто-нибудь не задаст вопрос: «А это что тут такое?» И тогда словно из небытия «прорисовывается» довольно большое двухэтажное каменно-кирпичное здание, от которого вправо и влево отходит кирпичный забор с подъемными воротами, охватывающий довольно приличную территорию площади. За забором зеленные насаждения и остекленная довольно просторная беседка, а также значительное число округлых фонарей светильников. При всем этом складывалось устойчивое ощущение, что на данной территории давным-давно не было людей. Некто туда не входил и не выходил, а перед воротами уже проросли кустики... После чего Интернет выдает целую совокупность легенд, связанных с данным местом…

Неприметный дом – неизвестная страница в истории Самары, отражение мифологических представлений или личностные фантазии обывателя.

Потом в здании случился пожар (и, судя по всему, он явно был не один). Ворота, ведущие на территорию, вскрыли, и довольно продолжительное время они оставались открытыми, обеспечивая относительно свободный доступ за периметр. Но вот только почему-то это «бесхозное» пространство так и не стало местом сборища окрестных бомжей и вездесущих ребятишек. Да и, к сожалению, привычного для заброшенных мест, превращения в помойку также как-то не наблюдалось.

Поиск материалов в Интернете описывающих данное сооружение особых результатов не дал. Исключение сообщение пользователя «rutigers» – «особняк на площади Урицкого» https://samara-ru.livejournal.com/8428403.html (дата обращения: 02.10.2018 г.) Оно в какой-то степени отвечает на ряд вопросов по этому зданию, но вместе с тем порождает целый каскад новых.

Более того, появились слухи, что в полуразрушенном, выгоревшем изнутри здании, а также и на прилегающей к нему территории – периодически фиксируются странные однотонные сигналы, в какой-то степени похожие на характерный «вой», «визг» – работающей дисковый пилы, вгрызающейся в сырое сучковатое бревно. Изредка на этот звук накладывался вкрадчивый детский или женский голос, зачитывающий какие-то цифры и/или буквы.

По оценкам некоторых местных любителей «радио охоты», эти загадочные сигналы фиксировались в диапазоне частот от четырех до пяти тысяч кГц. Обычно сигнал длился 1,5 до 6 секунд, а пауза до следующего составляет от 8 до 12 секунд. Утверждается, что сигнал становился сильнее по мере приближения к заброшенному особняку. [Впрочем, автор не является специалистом в радиосвязи и поэтому не способен оценить эти весьма специфические показатели.]

Несколько раз в год Шкипер продолжал отслеживать ситуацию на данном месте, порой и автор составлял ему компанию. И вот 29 сентября 2018 года исследователи вновь оказались на этой площади. Уже издалека было видно, что там произошли разительные перемены. Подходим ближе. Видим. Дома нет. Вообще нет. Даже фундамента нет. Забора нет. Фонарей и их столбов нет. Зачищено все, основательно и крайне аккуратно. Даже зеленые насаждения, находившееся тогда внутри периметра особо не пострадали. Осталась только одна беседка, правда аккуратно лишившаяся своего остекления и внутреннего наполнения (рисунок 16).

Теперь человеку не видевшего или видевшего, но не замечавшего это строение, крайне сложно представить себе, что оно вообще тут было.

Сегодня в Интернете еще сохраняются старые фотографии этого места – где здание и забор еще есть, но вот сколько они там просуществуют…

Одна из проходящих мимо местных жительниц, видя наш исследовательский интерес, отметила быстро произошедшей «зачистки». Вроде как еще вчера было, а сегодня уже нет и даже все обломки аккуратно вывезли…

Таким вот образом завершилась «история» еще одного странного строения в Самаре и соответственно теперь о нем можно смело писать, не опасаясь внести существенные информационные искажения.

Но самое любопытное, что история этого неприметного дома и на этом далеко еще не закончилась.

Совершенно неожиданно странная история «неприметного дома» [См. ранее приведенное описание] получила свое продолжение. Несколько дней тому назад я (И.Л. Павлович) и мой приятель Шкипер вновь посетили площадь Урицкого, ныне гордо именуемой Крымской.

За последние два месяца (прошедшие с последнего нашего визита сюда) эта площадь основательно благоустроили. И сегодня она мало чем напоминала себя саму хотя бы полугодовой давности [доминанта «неприметный дом», огороженное пространство вокруг него]. Вместе с тем, внимательный осмотр данной территории, породил ощущение того, что здесь произошли какие-то малоприметные, но кардинальные изменения.

Шкипер, пытаясь детализировать свои ощущения несоответствия, не раз и не два пересек площадь. В какой-то момент до него дошло. В настоящем, по меньшей мере, отсутствовали два жилых дома барачного типа. Более того, отсутствовали они не сами по себе, а вместе со всей прилагающейся к ним инфраструктурой: – уличными туалетами, многочисленными сараями и столбами. После «открытия» возникшей недостачи – я тоже вспомнил, эти ранее неоднократно наблюдавшиеся бараки. И с большим удивлением отметил полнейшее отсутствие каких-либо следов проводившегося здесь совсем недавно крупномасштабного демонтажа.

Но главное, в данной реальности – отсутствовало само место, где они вроде бы должны были бы помещаться (рисунок 16).

Удрученный данным обстоятельством, Шкипер ходил туда и сюда, не чего не мог понять. А потом его «озарило».

Наверное, на место, где ранее находились бараки, была «передвинута» старая автомобильная дорога [Представляете себе масштаб работ, а главное уровня необходимого согласования данного мероприятия?]. При этом ту старую дорогу, так ловко и аккуратно демонтировали, все следы «зачистили», что совершенно невозможно догадаться, а где она проходила раньше. Затем быстренько облагородили всю затронутую проведенными работами территорию и высадили быстро приживающиеся зеленые насаждения.

Причем все это было сделано так быстро и неприметно, что у многих горожан, следующих по своим делам через эту местность, а также некоторых жителей окрестных домов (всех опросить просто невозможно), памяти об этом совершенно недавнем событии [если конечно оно было?] полностью утратилась.

Дорога тут была и раньше. Дорога есть, и сегодня и даже вроде бы совершенно не изменилась. А вот бараки и сараи тут были… Какие бараки? Да вроде бы что такое было… Что места тут для них нет? Ну это вообще ерунда какая-то… А вы что ребята курите?

Список литературы

1 Алексушин Г.В. Самарские мифы и легенды. – Самара:, Типография «Прайм» 2016, – 36 с.
2 Буровский А. Сибирская жуть 3. Сборник рассказов (Истории из Красноярска. Истории разных городов и весей). – Красноярск: Бонус; М.: Олма-Пресс, 2001, – 446 с
3 Головкин К.П. Самара в конце XVIII – начала XX вв. Классика самарского краеведения. Антология. Выпуск 3. – Самара: Изд.во Самарский университет, 2007, – 432 с.
4 Демидов А., Демидова И. Ах, Самара-городок. – Самара, 1993, – 72 с
5 Дмитриева С.И. Мифологические представления русского народа в прошлом и настоящем (Былички и рассказы об НЛО) / ж-л Этнографическое обозрение, – 1994, №6, с.97-109
6 Над Самарой пролетело НЛО / газета «PRO Город», №48(65), 30 ноября 2013 г.
7 Неявная жизнь Самарской губернии / самарская вкладка газеты «АиФ» 23.08.2012 г. // https://samara.aif.ru/samobl/samobla/128218 (дата обращения 09.09.2019 г.)
8 Призраки Самарского заречья / самарская вкладка газеты «АиФ» №5 (1948) 2018 г. (с.6)
9 Самарцев В.Н. Невиданная Самара.- Самара: Артель «Бурлаки», 2014, – 364 с.
10 Саморуков И. Для себя и для нас / Свежая газета. Культура №20(193) октябрь 2020 г. (с.25)
11 Тоннель в прошлое / газета «Жизнь» №22(74), 10 октября 2003 г.
12 Широкорад А.Б. Секретные объекты Сталина. М.: Вече, 2015, – 288 с.
13 Филиппов А. Миф об инопланетянах, или как рождаются ложные слухи / ж-л «Вокруг света» №9, 1991 г., с.40-43

Приложение

А. Байка о черном солнце
Б. Неприметный дом
В. Воспоминания о походе на Северный Урал через перевал, позже названный «перевал Дятлова», летом 1959 года группы куйбышевских студентов.
Г. Воспоминания ветерана, порождённые ознакомлением «Проект «Тавра» неизвестная страница истории Самары космической», представленном на XIV международной научно-практической конференции г. Новосибирск 2018
Д. «Информационные звери» или как рождаются сенсации. Алексей Мухин.
Е. Авторская литература краеведческой направленности

Байка о черном солнце

В конце ХХ века отдельные старожилы города Самары (в частности, Ленинского района) являлись «хранителями» воистину уникального местного фольклора. [Некоторые из услышанных от них баек легли в основу отдельных глав таких авторских книг как «Играющие тени» (Самара, 2005 г.), «Маяки времен» (Самара, 2010 г.), «Неизвестная Самара» (Самара, 2011 г.)].

Важно отметить, что отдельные элементы этого фольклора формировались на рубеже конца пятидесятых – первой половины шестидесятых годов двадцатого века. Тогда память о прошедшей большой войне была еще крайне ярка, а угроза новой вполне ожидаема. В связи с данным обстоятельством даже новые городские кварталы возводились с учетом довлеющих угроз (включая строительство бомбоубежищ и эвакуационно-опорных пунктов). Тогда во многих местных семьях было принято держать «тревожный чемоданчик», заполненный консервами и предметами первой личной необходимости.

Спустя множество лет, давно выросшие дети еще помнили указания своих родителей (обычно с самого раннего утра уходивших на работу), что делать и куда бежать, если в городе вдруг начнут выть сирены или по радио передадут экстренное сообщение.

Сегодня при анализе этих воспоминаний вырисовывалась довольно любопытная картина. Стоит напомнить, что население в городе Куйбышеве боялись не только воздушно-ракетных ударов (опасность для того времени вполне реальная, поскольку город Куйбышев во многих планах потенциального противника уже долгие годы входил в первую десятку целей атомных бомбежек), но и природно-стихийных бедствий, включая землетрясение, разрушение каскада волжских плотин, объемных городских пожаров и т.д.

Все эти угрозы были довольно хорошо известны и массово представлены в литературе и в СМИ. Но в местном списке ожидаемых неприятностей как-то особняком стояла угроза появления в небе «черного солнца». Атомная война, землетрясение, пожары, наводнение вследствие разрушения плотины ГЭС – все это опасности вполне реальные и хорошо понятные современному обществу. Но вот, что такое «черное солнце» и в чем, собственно, заключается угроза, связанная именно с ним?

Что, собственно, это было такое и почему этого явления или объекта стоило опасаться сами «рассказчики» помнили плохо (скорее всего, вероятно и сами их родители плохо это понимали или почему-то особо не любили распространяться именно на эту тему).

В настоящее время складывается впечатление, что фольклорная память о «черном солнце» – весьма устойчива, но в силу какой-то специфики крайне обеднена любыми деталями.
С появлением Интернета, автором нередко предпринимались попытки получить дополнительную информацию по этой городской байке. И долгое время в этом плане похвастаться, чем-либо тут было нечем.

Более того, поиск информации по выше указанной теме, проведенный автором в Самаре неожиданно дал боковое ответвление.

Из городского фольклора выделилась байка, напоминавшая об одном из малоизвестном проекте, якобы разрабатывавшимся тут в последние годы существования СССР, в частности на куйбышевском предприятии ККБАС.

Согласно непроверенной информации одна из разработок данного КБ связанная с лазерами и космосом, осуществляемая под непосредственным руководством профессора, доктора наук Бережного И.А.и она носила не официальное название – «черное солнце».

(Профессор, доктор наук И. А. Бережной с 1972 года возглавлял закрытую организацию ККБАС и согласно одной из современных легенд, в основу своих наиболее перспективных разработок положил концепцию «черного Солнца». Сам Бережной И.А. погиб 4 февраля 1981 года в г. Москве, где находился в очередной служебной командировке...)

В рамках разработки данной темы, любопытно отметить, что однофамилец Бережного И.А, Бережного Б.В. самым активным образом занимался исследованием темы «черного солнца» представленном в оккультном наследии «Третьего рейха».

(Ярким проявлением интереса в Германии к альтернативным видам энергии является учение о «черном Солнце». Согласно одной из теософских легенд «черное Солнце» — это светило, согревающее подземные просторы таинственного королевства «Агарти».)

И в Интернете этих двух людей (именно в связи с темой «черное солнце») нередко путают. Впрочем, это довольно типовая ситуация.

Потом, совершенно случайно на сайте «ВК Топовые истории 16 августа 2018 г.» https://vk.com/wall-141870753_750 (дата обращения 01.08.2020 г.) обнаружился рассказ «Черное солнце».

Первичная природа его происхождения неясна и вероятно она размещается где-то на дуге от личной творческой фантазии, литературно-художественного творчества, до кем-то записанных своих детских воспоминаний. Но вот что тут интересно. У тех старожилов, что еще помнило былые родительские рассказы, а после ознакомились с вышеуказанным рассказом, наблюдалось сильное эмоциональное возбуждение… Так что неизвестному автору рассказа о «черном солнце» вполне успешно удалось передать дух таинственной угрозы.

Прошло довольно много лет, как автор впервые познакомился свыше приведенным городским фольклором. И вот однажды в безбрежном пространстве Интернета «проявился» рассказ неизвестной природы (находящийся где-то на кривой от личностных воспоминаний конкретного человека до откровенных литературно-художественных фантазий группы профессиональных литераторов) повествующий о «Черном солнце».

P.S. Эмоционально близко к вышеизложенному подходят воспоминания одного из жителей северного Урала Андрея Норицкого (В какой-то степени они связанны с трагедией группы Дятлова, случившейся на Северном Урале).

«В 1965 г. в декабре я учился в 5 классе. В один из дней был дежурным по классу, а это значит надо прийти на час раньше других и подготовить класс к занятиям. Когда все было готово, я сел у окна и смотрел на улицу. В это время на небосводе появился огненный шар, не то, что размером с Луну, а пять или шесть Лун. Весь поселок осветился как днем. Затем шар разделился на два шара. Охватил неведомый ужас, что это.

Далее, как написано у автора, оба шара рассыпались еще на несколько шаров. Если бы я в это время находился бы не в классе, а где-нибудь на улице, я бы, наверное, побежал куда ноги несут. Было ощущение того, что эта огненная громадина сейчас накроет тебя… Казалось, что вся эта огненная масса падает на тебя. Страх неописуемый.

Потом все это огненное облако преспокойно ушло за горизонт на северо-восток Я тогда, да и все другие подумали, что это метеорит, но уж больно правильные формы шара… Полная тишина, яркий свет (кого угодно может заставить выбежать не только из палатки, но из дома, натуральный животный страх, все действия твои кажутся замедленными). Нам тогда сказали, что это был метеорит, но падения метеорита я тоже видел, видны очертания плавящегося булыжника сквозь огонь, а тут правильные формы шара, потом идет разделения на два шара, те в свою очередь опять делятся.

Кажется, что вся эта масса падает на тебя, а на самом деле оно проплывает, не теряя высоты. Что в последствии с этими шарами становится неизвестно, по крайней мере этого я не видел. Вся эта чудовищная масса ушла за горизонт»

(Данное воспоминание жителя Урала Андрея Норицкого, взято с сайта https://zen.yandex.ru/media/id/5e1206413d008800afe279c7/gruppa-diatlova-svetiasciisia-shar-602ccceb2ca49f594873bec8 (дата обращения 24.02.2021 г.))

[center]Черное солнце
(рассказ неизвестного авторства, найден на сайте «ВК Топовые истории 16 августа 2018 г.» [url]https://vk.com/wall-141870753_750)[/center][/url]
Хорошо помню этот день. Мне было лет шесть, было солнечное жаркое лето, суббота. Мы с мамой пошли гулять. Собирались мы забраться на сопку (наш поселок находится в долине и окружен довольно высокими, но не очень крутыми сопками, поросшими кедровым стлаником), развести там костерок, вскипятить чай – в общем, посидеть на природе.

По дороге зашли в магазин. Это был большой универмаг из разряда «есть все» – одежда, телевизоры с магнитофонами, игрушки, какая-то бижутерия и косметика, радиодетали… Маме надо было с кем-то, кто там работал, поговорить, а я в это время ждал и изучал витрины, до которых мог дотянуться носом. А потом я увидел, что за окнами что-то изменилось, и кинулся к ближайшему окну.

То, что я увидел, меня потрясло и поразило: на угольно-черном, расчерченном яркими линиями небе бешено сияло ослепительное солнце. Линии постоянно перемещались, пропадали, появлялись новые. А из-за сопок вставало второе, гигантское черное солнце. Оно тоже состояло из таких же линий, но они были неподвижны – оно словно было нарисовано ими на небе. Как детский рисунок – круг (вернее, часть его) и миллионы лучей и лучиков, которые переливались всеми цветами.

Я закричал – мол, смотрите, что это такое? Но меня ухватили за плечи, оттащили от окна. Мама закрыла мне глаза руками, сказала – не смотри, нельзя на это смотреть. Голос у неё перепуганный. Я тоже испугался, спрашиваю – почему нельзя смотреть, там же интересно так было, что это такое, мама? А она – молчи, не спрашивай, не надо. Нельзя об этом. Потом руки от глаз отпустила. Я смотрю – в магазине завесили окна плотными шторами, свет зажгли. Еще много людей набилось, голоса взволнованные, шепот, а потом как-то стали затихать, только тревожные взгляды...

В подсобке звонил телефон, и там в трубку кто-то громко кричал и это в тишине, которая вдруг стала звенящей, когда бросили трубку.

Я не помню, сколько мы там провели времени. Было душно и жарко, некуда было присесть, хотелось есть и пить. Крепкие мужчины сменяли друг друга у закрытой на засов двери — молча, как смена караула. В тишине было слышно, как снаружи доносятся далекие гулкие удары. С каждым ударом становилось все более жутко. А потом еще погас свет. Принесли свечи, но легче не стало – хотелось не смотреть на шевелящиеся повсюду тени и сгустки темноты по углам.

Потом кто-то застонал, и вновь побежал шепот: сердце… лекарство … надо скорую… они не поедут… не доберутся… умрет… сами… нет… свет дайте… телефон… пустите к телефону… Кто-то пробирался в подсобку, чтобы позвонить в скорую. Кто-то ругался у выхода, плакал, умоляя выпустить. Кто-то громко сказал:

— Дура, сгоришь и все, не добежишь!

Потом я, кажется, уснул…

Я проснулся и сразу понял, что дома, на диване. Была темнота, но в окно был виден соседний дом, где в паре окон дрожал свет. Я позвал маму – она сидела на кухне. Начал расспрашивать – мам, ну что это было, скажи. До сих пор отчетливо помню злой ледяной полушепот, которым мама меня отчитывала, говоря, чтобы я никогда больше не вспоминал и не спрашивал про это. Ни у нее, ни тем более у кого-то еще. Иначе нам не жить, ни ей, ни мне. Забудь. Замолчи. Заткнись.

Лет пять назад я подумал, что прошло уже достаточно много времени, стал маму расспрашивать. А она сразу в слезы, побледнела…

Её заколотило от дрожи. Я так ничего и не узнал и, видимо, не узнаю…

Неприметный дом
«Зарисовка» от Алексея Савельева, г. Самара 2018 год.

А вот еще одна зарисовка из самарской жизни. Началась эта история лет эдак шесть или семь назад. Шли мы как-то с одним моим знакомым краем площади Урицкого. (Это между улицами Урицкого и Малоурицкой). Представьте себе довольно-таки небольшую территорию с кустиками и скамеечками, втиснутую в транспортное кольцо между домами. Я бы эту площадь скорее уж сквериком назвал. Так вот, идем мы, значит, и вдруг мой попутчик спрашивает:
— А, что это за дом такой?
— Дом? Какой дом?
— Да вот же.
Я, вообще-то, тут не так, уж, часто бываю, но и не могу сказать, что исключительно редко. Мимо этого дома, ясное дело, проходил и не раз. Разумеется, видел его, просто, не обращал внимание. Ну, дом и дом. Обычный двухэтажный, с двухскатной крышей.

Построено это здание, кажется, в стиле 50-х – 60-х годов, но выглядит новым. (Может, так хорошо отреставрирован?) Задняя (противоположная фасаду с входом) часть дома окнами выходит на улицу. Влево вправо от нее тянется с круглыми фонариками поверху глухая кирпичная стена, замыкающая некое внутреннее пространство. Что там внутри, видно плохо – стена выше человеческого роста. За ней видны только кроны деревьев, да верхняя часть беседки с остроконечной крышей. В стене с правой стороны от дома ворота. Причем не распашные, а наподобие ролл ставен – поднимающиеся вверх. Ну, может, это какое-то учреждение. Да, мало ли в городе разнообразных контор? Что-то такое я и сказал своему знакомому, а он:

— Ну, так, если это учреждение, давай найдем табличку.

А, вот фиг! Мы сделали полный круг вдоль забора. Ни на той части дома, что выходила на улицу, ни возле ворот, ни где-то еще никакой таблички мы не нашли. Контора оказалась без опознавательных знаков. Такие дела.

Самое необычное во всем этом – месторасположение неопознанной конторы. Она самым беспардонным образом отхватила, почти половину территории площади Урицкого. И на площади это… архитектурное сооружение выглядело столь же уместно, как на лице чирей. Пожалуй, чирей даже уместнее. Ну, не принято у нас в общественных местах возводить всякие непонятные объекты.

Конечно, на площадях в парках и скверах города немало всевозможных построек, но их-то непонятными никак не назовешь. Они интегрированы в то место, ту территорию, где сооружены. И не важно, что это: театр, кафе, или общественный сортир. О них знают, их посещают. А здесь непонятно кто оттяпал часть площади и как будто, так и надо.

Еще раз пригляделись к дому. Никаких, как говорится, признаков жизни: шевеления за окнами видно не было, свет не горел, ворота за то время, пока мы наблюдали, так ни разу и не открылись. Вообще-то, была суббота, и, если в нашем доме действительно располагалось какое-то учреждение, в этот день оно могло не работать. Конечно, возможно все, но у меня лично появилось ощущение, что дом уже достаточно давно стоит заброшенным.

Откуда это ощущение взялось, я и не объясню сходу. Вроде бы все в порядке: окна целы, плафоны фонарей на стене не побиты, ворота как новые, и все-таки что-то было не так. Словно какая-то аура заброшенности тут витала. И если приглядеться, глаз начинал выхватывать некие детали, подтверждающие это.

Взять, к примеру, окна. Они забраны аккуратными решетками, рамы не поломаны, стекла целы. Все в порядке? Да, конечно, но решетки уже изрядно грязные, а окна запылены настолько, что почти не пропускают свет. Если бы эта контора работала, вряд ли здешнее руководство позволило уборщицам настолько пренебрегать своими обязанностями. Или вот ворота. Они крепкие, не ободранные и не помятые.

Замечу, попасть в контору можно только через эти ворота, так как в стене дома, выходящей на улицу, двери нет. Но прямо перед воротами сквозь трещинки в асфальте проросла трава, если б там ходили (а как иначе попасть внутрь) ее наверняка бы вытоптали. Интересно, а местные что-то про этот дом знают?

Нельзя сказать, что площадь Урицкого такое, уж, оживленное место. Пожалуй, даже наоборот. И все же временами прохожие мимо нас проскакивали. Тормознули мы какого-то мужика.
— Не подскажете, – показываю на дом, – это что за учреждение?

Мужик что-то буркнул, да и пошел своей дорогой. Я так и не понял, что он сказал. Скорее всего, послал нас куда подальше. Следующей мы тормознули девушку:
— Не подскажете, это что за учреждение?

Девушка смотрит на дом.
— Может быть, детский садик? – неуверенно произносит она, и, словно извиняясь, добавляет: я в другом районе живу.

М-да, толи девушка такая наивная, толи мы такие циничные. Я, уж, скорее, в подпольное казино поверю, чем в детский сад в таком месте. Последняя наша попытка – молодой паренек (наверно, старшеклассник) с такой же молодой девицей, оказалась такой же безинформативной, как и две предыдущие. Девица сказала, что не знает, а парень просто пожал плечами. В общем, нам надоело играть в журналистов и мы, так ничего не узнав, пошли по своим делам.

Некоторое время спустя, где-то на просторах сети знакомый откопал информацию, что этот дом вроде бы принадлежал толи спортсмену, то ли бандиту, сгинувшему в «лихие девяностые». Был ли двухэтажный особняк «семейным гнездом» этого деятеля, или офисом его фирмы, об этом история умалчивала. Информация выглядела вполне правдоподобно. Ну, отхватил какой-то бандит под личные нужды половину, скажем честно, не самой важной площади в городе. В девяностые годы еще и не такое случалось. Что ж, любопытство было удовлетворено, и на какое-то время об этом доме я забыл.

Через пару месяцев, или около того история с домом неожиданно получила продолжение. Я и мой старый приятель, которому я в свое время показал тот самый дом, решили снова на него взглянуть. Зачем? Да, мы и сами не знаем. Ну, пришла в голову такая блажь. Сказано – сделано. Пришли мы на площадь Урицкого, прошли вдоль стены и подошли к дому именно в том месте, где располагались ворота (рисунок 16).

Оба-на! А, ворота-то приоткрытые стоят! (Вообще-то, правильнее было бы сказать: приподнятые). И расстояние между их нижним краем и землей такое, что взрослый человек, согнувшись, вполне может пролезть. Гляжу на приятеля:

— Ну, что? Полезли?

Тот качает головой:

— Нет. Аура здесь какая-то не такая. Неприятно мне туда лезть. Да, и живот у меня, тяжело, знаешь ли, сгибаться.

Что ж, вольному воля. Патрулей ППС в пределах видимости вроде бы не было (доказывай им потом, что ты не замышлял ничего плохого), лая собак за стеной я не услышал. Пожалуй, можно и заглянуть. Оставив своего осторожного товарища снаружи, я пролез под ворота.

И знаете, что меня здесь поразило? Чистота! Во внутреннем дворике за стеной я не заметил ни рваных пакетов из-под чипсов, ни пустых бутылок, ни мятых сигаретных пачек. Следов пребывания наркоманов – использованных шприцов, мне тоже не попалось на глаза. Мусор, который я тут видел, был природного происхождения – прелая листва да подгнившие веточки. Необычно? Удивительно? На мой взгляд, да. Заброшенные уголки у нас загаживаются очень быстро. Кому приходилось бывать в подобных местах, тот со мной согласится. Брошенная через забор пустая банка из-под пива (или кока-колы, разницы нет) явление у нас, увы, не редкое. И если в жилом дворе мусору, скорее всего, не дадут накопиться, то заброшенные уголки частенько превращаются в настоящие помойки. Дворик, в который я попал, оказался счастливым (хотя и странным) исключением.

Подошел к особнячку. Дверь, как и ожидалось, была заперта, окна закрыты. На стене дома я заметил табличку: «Закрытое акционерное общество «Самара связьинформ». Исполнительная дирекция». (Значит, все-таки офис). По заваленной прелыми листьями и мелкими веточками асфальтовой дорожке прошел к беседке. Выглядела она основательно. Этакое место для отдохновения, а, может, и переговоров. Дверь в беседку была закрыта, но застекленные стрельчатые окна давали возможность оценить ее интерьер. На полу темных тонов небольшой палас (или кусок ковровой дорожки).

В беседке: кресло, журнальный столик и небольшой диванчик. На столике – вазочка с цветами. Вода в вазе давным-давно испарилась, и цветы частью осыпались, частью высохли, превратившись в сухоцветы. Это сколько же времени сюда никто не заходил? Странное чувство появилось у меня тогда. Хотя… Возможно, это ощущение подспудно зрело уже с того момента, как я пролез под воротами. Ощущение вневременья. Непонятно?

Там, за стенами все течет, все изменяется. Люди живут своею жизнью. Время не просто идет – вскачь несется. Здесь же оно словно остановилось. Замерло на том моменте, когда в «лихие девяностые» прикончили здешнего хозяина (или он пустился в бега, что сути не меняет). Офис с беседкой заперли. Ворота опустили и больше не поднимали. Про цветы в беседке, понятно, забыли – не до них было. Что ж, я б не удивился, если бы оказалось, что где-то в офисе до сих пор лежат на столах всеми позабытые контракты, не подписанные договора, и не оплаченные финансовые ведомости.

Впрочем, во всем этом деле самое интересное, пожалуй, даже не эффект «остановившегося» времени. Куда интереснее и страннее, что особнячок с прилегающим участком в каком-то смысле оказался «вырезан» из нашего пространства. Конечно, физически он продолжал оставаться там, где был, но вот ментально… Я ведь, пока мой знакомый не спросил про него, и сам этот дом не замечал.

Видеть-то его, разумеется, видел, но вот не трогал он меня, не цеплял, не вызывал вопросов. И, похоже, эффект этот действовал не только на меня одного. Ну, скажите, не странно ли? Особняк с «приусадебным участком», окруженный со всех сторон спальными районами и будучи заброшенным аж с девяностых годов, почему-то так и не стал местом паломничества окрестных… ээ… асоциальных элементов.

Не почтили его своим присутствием ни бомжи, ни наркоманы, ни просто местная молодежь, желающая выпить подальше от «родаков». Одиночки вроде меня, изредка сюда, может быть, и заглядывали, но массовых посиделок тут точно не случалось. Спросите, откуда я это взял? Так ведь чисто было вокруг. Я уже упоминал об этом. Вы же не думаете, что бомжи, или загулявшие компании будут за собой убирать? И не надо мне тут говорить про дворников. Убирающие заброшенный объект дворники, это явление, прямо скажем, не слишком-то реальное.

Но даже если бы такие чудо-дворники и отыскались, то убирали бы они наверняка весь мусор подряд, не отделяя техногенный от природного. Просто, так сделать и легче, и проще. Только вот, как я уже упоминал, природного мусора – прелой листвы и разных веточек во дворе было более чем достаточно, а, значит, мастера метлы и совковой лопаты сюда не заглядывали.

Один мой хороший знакомый, когда я рассказал ему об этом доме, высказался в том духе, что его «непосещаемость» легко объяснима. Поскольку дом принадлежал бандиту, туда попросту боятся лазать. Лично мне его объяснение показалось не слишком-то убедительным. Допустим, живущие поблизости знают, что раньше дом занимала фирма некоего криминального авторитета и потому туда не лазают.

Но, скажите, что мешает проходящей через площадь Урицкого подвыпившей компании запулить за стену допитую пивную банку? В этой компании может вообще не найтись никого, кто что-то слышал о хозяине дома. А, как насчет наркоманов? Когда у них ломка и надо срочно где-то «ширнуться», им вообще плевать на все и всех, включая бандита, давно сгинувшего в водовороте девяностых. Короче говоря, страх перед хозяином этого места мало что объясняет.

Вся эта история застыла еще на полгода – год. Временами я по своим делам проходил мимо площади Урицкого, временами мы с приятелем, прогуливаясь, забредали на площадь – все оставалось по-прежнему. И вот однажды, проходя мимо того самого дома, мы с приятелем обратили внимание, что проход во внутренний дворик особнячка свободен. Ворота, под которыми я когда-то пролезал, не были открыты. Они оказались выломанными. Причем основательно, с корнем. Металлоконструкций мы не заметили. Видимо, их вывезли. Подошли поближе.

— А, ты знаешь, – пробормотал приятель, – та аура… Ее больше нет. Давай-ка заглянем.

Не знаю, уж, аура тут виновата или нет, но мусор уже появился. Впрочем, внутренний дворик был пока еще почти не загаженным. Особняк выглядел так же, как тогда, когда я первый раз его увидел. Окна с входной дверью целы, ничего не побито и не поломано. Сфотографировал приятеля у крыльца и прошел к беседке. А вот у нее, по крайней мере, одно из стекол кто-то уже успел проверить на прочность. Стекло в окне, обращенном к дому, пересекала косая трещина. Раньше ничего такого я не замечал. Вот теперь я сумел оценить толщину стекол. Трещина показала, что они были лишь немногим тоньше моего пальца. Ударопрочные что ли?

Что ж, любопытство было удовлетворено и, оставив площадь Урицкого с ее особнячком, мы направились дальше по своим делам.

Позднее мы еще не раз возвращались сюда. Хотелось узнать, что же будет дальше с этим местом. Впрочем, никаких неожиданностей не случилось. Все развивалось по известному сценарию. Дворик благополучно загаживался. Спустя какое-то время в доме выломали дверь и решетки на окнах, разбили стекла. От беседки остались только стены с кровлей. Весь внутренний интерьер куда-то делся. Рамы тоже утащили. Финальным аккордом раздербана стал демонтаж фонариков на стенах, окружавших внутреннюю территорию.

За то время, пока мы «приглядывали» за площадью, дом, похоже, успел пару раз погореть. Пожаров мы не видели, но последствия были слишком заметны, чтобы на них не обратить внимание. Почерневшие стропила торчали из разворочанной кровли, как обглоданные ребра. В доме прогорели и частью обрушились перекрытия и лестница на второй этаж. Так что теперь, несмотря на свободный вход, здесь вряд ли поселился бы даже самый неприхотливый бомж. Короче говоря, место, почти полностью растеряв свой ореол необычности, превращалось в классическую полуразрушенную «заброшенку». Казалось бы, никаких новых сюрпризов оно уже не могло преподнести. Но в этом мы ошибались.

Осенью этого года мы с приятелем уже привычным нам маршрутом дошли до площади Урицкого, и… Я даже не сразу понял, что там не так? И тут дошло: дома не было! Ни дома, ни стены, вообще ничего! Хотя, нет, беседка стояла на прежнем месте, но это было единственное, что осталось от прежних построек. Впрочем, удивило меня не то, что дом снесли. Откровенно говоря, давно пора. Уж очень неопрятно выглядел этот полуразрушенный особнячок в окружении жилых кварталов. Необычным мне показалось то, что снос этот прошел на редкость аккуратно. Непривычно аккуратно.

Если бы я не знал, что всего лишь неделю другую назад в этом месте располагались капитальные сооружения (дом со стеной), то, скорее всего, даже не догадался бы, что они тут вообще когда-то были. Никакого мусора, обычно остающегося после сноса зданий-сооружений мы не заметили: ни досок, ни обломков кирпичей, ни битого стекла. Земля аккуратно разровнена, и даже не было поломано ни одно дерево из тех, что росли во внутреннем дворике особнячка. Ну, разве что у некоторых немного повредили кору. Строители (или кто там занимается сносом зданий?) в этот раз проявили чудеса аккуратизма.

Народа на площади не было. Спросить по поводу сноса соответственно не у кого. Мы уж собрались уходить, и тут заметили старушку с кошелкой, семенящую через площадь. Оказалось, бабушка жила поблизости в одном из двух чудом сохранившихся бараков. «Я, – рассказывала старушка, – нынче тоже не сразу глазам поверила. Дня три назад из дому в магазин выходила – все было на месте…» Кстати, бабушка утверждала, что никакого шума, который должен был бы сопровождать слом дома, она не слышала. Возможно, старушка была глуховатой. Хотя никаких проблем со слухом у нее в разговоре мы не заметили.

Уже, уходя, мы в последний раз взглянули на то место, где совсем недавно стоял дом, и приятель глубокомысленно заметил: «Надо же, он как-то странно вышел из небытия, и так же странно туда вновь вернулся».

Вот, собственно, и все…

Представлено в авторской редакции.
Алексей Савельев. Самара 2018 г.

В июле месяце 1959 года сборная группа самарских туристов (тогда еще просто туристов из города Куйбышев) в основном представлявших турсекции Авиационного и Политехнических институтов отправилась в поход на Северный Урал. Предполагалось пешее движение с восточной стороны хребта на западную, воспользовавшись перевалом, позже названным «перевалом Дятлова». Следует указать, что данному походу предшествовала серьезная организационная и техническая подготовка, включающая подробную проработку маршрута и установление предварительных контактов с местными властями. При этом, не смотря на прошедшую зимой в этих местах трагедию, данный район закрыт не был.

На место добрались без приключений. Природа здесь просто великолепна по своей красоте. Густо разросшийся лес. Хотя район, прилегающий к восточному склону, местами сильно заболочен.

Помнится, что отношение к нашей группе со стороны местного населения (народа манси), а также представителей ФСИН и МВД, было вполне благожелательно. Порой при ночевках в населенных пунктах и на кордонах, мы рассказывали местным о Самаре/Куйбышеве, реке Волге, а также об Авиационном и Политехническом институтах. Тогда именно от местных узнали о гибели в этих местах зимой в феврале месяце 1959 года группы туристов из Свердловска (ныне город Екатеринбург). На тот момент причина случившейся трагедии местным была неизвестна. Особо запомнилось, что нас тогда предупреждали о возможности появления в районе маршрута в небе «огненных шаров»**. Не вдаваясь в природу их происхождения, призывали не поддаваться страху и панике. Ложится лицом вниз, головой по направлению появившегося шара. Особо советовали не разбегаться, так как при этом можно было попасть в скрытые ямы или напороться на стволы поваленных деревьев и т.д.

Запомнилось, что сам перевал был достаточно чистым (без обычного лесного мусора) и относительно легко проходим. Однако, с обоих его сторон располагались крутые склоны. Как мы поняли из рассказов местных, палатка, которую установили туристы из Свердловска, располагалась на довольно просторной площадке, достаточно высоко над перевалом, с левой стороны склона по ходу нашего движения с востока на запад. Запомнилось, что дальше за этой площадкой круто вверх уходил склон горы.

От этого похода я (Павлович Лев Анатольевич) получил большое удовольствие и много хороших впечатлений. В последующие годы мне в составе различных туристических групп удалось побывать и в других интересных местах, например, в Хибинах, на Кавказе, в Крыму и т.д.»

P.S. Относительно недавно, в контексте проработки загадки трагической гибели группы Дятлова в феврале 1959 года в Интернете, был размещен запрос от исследователя, выступающего под ником Аналитик, относительно подробностей Чивруайской трагедии*, случившейся в январе 1973 года с группой студентов туристов из города Куйбышев (группа Рудольфа Бахирева). И в этой связи весьма любопытно отметить, что я контактировавший с местной туристической тусовкой, а также собиравший любую информацию о всех местных необычных происшествиях, с Чивруайской трагедией знаком не был. Впрочем, как оказалось и многие другие местные жители, в том числе и сегодня самым активным образом связанные с туризмом.

Cудя по всему, именно группа Рудольфа Бахирева стала прототипом легенды о девяти ленинградцах погибших день в день через 2 года после дятловцев под горой Холат-Чахль. Эту легенду знает практически каждый дятловцевед. Это легенда про девять ленинградцев, что решили повторить поход группы Дятлова в 1961 году, и погибли в горах Северного Урала при странных обстоятельствах. Историю про то, что они выбегали в ужасе из охотничьей избушки, веером, по кругу, в разные стороны, и замерзали в близлежащей местности. Все попытки найти следы реальной группы ленинградцев в районе Холат-Чахля не приводили ни к чему. Но по срокам эта история зеркалит трагедию группы Бахирева. Но как часто бывает на Руси – легенда сильнее какой-либо реальности, – этот сказ долгие годы рассказывался и продолжает рассказываться многими.

[*Чивруайская трагедия в Википедии в январе 1973 года https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%B2%D1%80%D1%83%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F и Еще один перевал Дятлова https://news.rambler.ru/other/41786563-kak-v-1973-godu-pri-strannyh-obstoyatelstvah-v-gorah-kolskogo-poluostrova-pogibli-turisty/ и https://www.kp.ru/daily/27049/4115430 и https://sgpress.ru/news/89391 (дата обращения 03.03.2021 г.)]

Как показывает вышеприведенный запрос, существуют значительные блоки самой различной информации склонные к самоизоляции, с последующим исчезновением/забвением. Вместе с тем данные блоки порой вновь и вновь напоминают о себе, преломляясь самым неожиданным образом.

Так, например, хочется отметить, что именно история трагедии группы туристов на Северном Урале, лежит в истоках разработки малоизвестного местного фольклора Рачейских Альп/Усинских гор. Именно зимой 1994 года некий анонимный субъект связал загадочные события Северного Урала и с таинственным древним городом Рачейской гряды. (Подробнее запись данного рассказа представлена на страницах газеты «Время Х» №15 и №17 1994 год, в главе «Ритуал» авторских книгах «Играющие тени» (2005 год) и «Легенды Самарского заречья. По следам неизведанного» (2012 год)).

Представлено в авторской редакции.
Павлович Л.А. г. Самара 2020 г.

Воспоминания ветерана В.Д. Аксютина, порождённые ознакомлением со статьей «Проект «Тавра» неизвестная страница истории Самары космической», представленном на XIV международной научно-практической конференции г. Новосибирск 2018

Добрый день, Игорь Львович!

Прочитал сразу, как получил, твоё исследование по проекту Тавра. Долго обдумывал, перечитывал по абзацам и ещё буду читать. Многосторонний и объёмный материал с наскока не осмыслишь полностью. Здесь всё: краеведение, история, логика, философия…
Пока осмысливал, что-то записывал. Время есть, читай!

О «пресловутой секретности»
Знаешь Игорь, я учился в школе №13 на два года раньше твоего папки (напомню, что Лев Анатольевич получил там золотую медаль.) Я не мог учиться до 10 класса и после 7 класса ушел в авиационный техникум и получил там диплом с отличием. Он дал мне право поступить без экзаменов в дневной институт. В дневной я не пошел, а поступил в вечерний институт и пошел работать на авиационный завод.

По стечению обстоятельств я попал на Лётно-испытательную станцию, технологом по вооружению. На мои плечи из цеха сборки выкатили первый серийный ТУ-95. У нас было: отработка и доводка систем на земле, испытательные полеты, предъявление военпредам по БГ (боевой готовности). В силу стечения обстоятельств, я был свидетелем первой катастрофы этого самолета. Проработав год, я ушел в армию по собственному заявлению (мог не уйти т.к. учился в институте).

Служил в Германии в автотранспортном батальоне Зенитно-артиллерийской дивизии. Оказался самым образованным солдатом в батальоне (были там и с 4-мя классами и даже 3-мя ребята из Закарпатья, Молдавии и запада Украины). Был комсоргом батальона, через год свалили на меня политучёбу сержантского состава (к этому времени я стал тоже мл. сержантом). Политучебу я чередовал с тех.учебой, передавал ребятам то, чему меня научили. Там я стал членом КПСС. Был на встрече с Хрущёвым среди десятка представителей от нашей дивизии. Он заехал в нашу группу войск в Германии после встречи с Аденауэром, кстати, Хрущёв оставил у меня хорошее впечатление. В день запуска первого искусственного спутника 4.10.1957года мне сделали операцию аппендицита в армейском госпитале в Потсдаме.

О чём, бишь, я? О пресловутой секретности. За три года службы никто не знал, что я работал на авиационном заводе, на летно-испытательной станции и чего я там делал. В анкетах писал: технолог, п/я 143, г. Куйбышев. Когда уезжал домой, капитан из особого отдела мне посоветовал устроиться на работу на «объект», там лучше платят. Он не знал, что и до армии я уже работал на «объекте» и туда же вернусь по закону.

Помню, что за любую бумажку с русским текстом извлеченном из выгребного контейнера немцы платили две марки. А шелковая майка, которых в Союзе в то время просто не было, стоила 2,5 марки. Представь, возможности для бизнеса! А нам запрещалось хранить даже письма с родины!

После службы я восстановился на втором курсе механического факультета КПТИ. Для вечерников было правило: работа должна соответствовать обучаемой специальности. На факультете профиль Технология машиностроения, станки и инструмент, а я работал технологом по вооружению и электрооборудованию. Приносил в институт справку из отдела кадров, что работаю технологом и точка.

Более подробно написать ни я, ни отдел кадров не могли по существующим ограничениям. Технолог, как привычно для этого института, специалист по резанию металлов и справка моя соответствовала требованиям. Однако в начале пятого курса откуда-то секретарша деканата узнала о профиле моей работы и поставила вопрос ребром вплоть до угрозы отчисления.

Тогда я посоветовался с братом и решил поступить в филиал НИАТ в лаб. 9 к Фёдору Еделькину. Еделькин от меня в отделе кадров заочно отказался, как от человека с незавершенным образованием. Брат мой с ним не разговаривал, у нас в семье не было принято протежировать друг другу, все шли своим путём, а было нас четыре брата и сестра. Младший брат (одноклассник Л.А.) работает до сих пор в Самарском отделении НИИРадио.

Я утёрся и собрался уходить, но начальник отдела кадров Бракаренко П.С. остановил меня, предложил мне 3 лаб., оклад 120 руб. плюс премия (на заводе был оклад 110 руб. и 70% и выше премия). В филиале я получил первую премию в три рубля.

Извини, утомил наверно? Но, я всё о пресловутой секретности. Вот на одной из памятных фотографий в общем ряду стоит человек, который руководил производством упоминаемой тобой «Бури». Мы работали в 50-100 шагах и ничего об этом не знали. Цехи были закрытыми, удовлетворять любопытство было чревато существенными неприятностями.

В лаб. 3 в оные годы мы разрабатывали стенды для сборки Н-1, тогда они изготавливались на Сызранском Тяжмаше. При опытной сборке из стенда, который проектировал Федотов П.А. (в последнее время он работал у Ахтямова А.Я., где была переплетная, синька, фото и др.) не смогли вытащить собранное изделие, пришлось стенд разрезать автогеном. Директор Тяжмаша приказом всех виновных, кто не уследил за этим, лишил премии на 50 %. В список по ошибке попал наш представитель Томилин Г.В. Он пришел к директору и со смехом попросил заплатить ему остальные 50 процентов премии.

Но дело не в этом, когда-то покойный начальник 3-й лаб. Кочин А.П., находясь в отпуске в Астраханской области по пьяни рассказал друзьям о своей работе и кое-что о близости к космической программе. Друзья поделились у себя на работе и дошло до КГБ. Встал вопрос об исключении того из КПСС, а я в то время был парторгом в 3-й лаб. и встал на его защиту. В своей парторганизации несмотря на сопротивление филиальского руководства, парткома я провел строгий выговор без занесения в учётную карточку. При утверждении райком (я представлял решение парторганизации) был страшно недоволен нашим решением.

Я сказал, что человек как пружина, если передавишь, она сломается. Человек сломается и будет бесполезен для общества. Так меня самого чуть не исключили из партии. У Кочина волосы дыбом стояли. Обошлось строгим выговором с занесением в учётную карточку. На следующий день после вызова к руководству я нашёл его рыдающим в зарослях за институтом. К счастью Кочина, КГБ удовлетворилось принятыми мерами общественного воздействия.

Работая в НИИД/АВИТИ, я воспитанный не совать свой нос, куда не следует, был увлечен собственными делами в лаб. №3, затем в лаб. №15 и мало интересовался тем, что делают в других подразделениях. И давно уже пожалел об этом. Например, по лаб.9, сжижение газа, установка для циклических испытаний конструкции «Бурана», от сослуживцев я услышал про Радиоастрон. Если бы не «пресловутая секретность» сколько бы полезного можно было наворочать общими силами.

В условиях бардака в стране мы легко заключили первый контракт с Китаем, скрепив его только подписями без печатей и согласований. По этому же образцу через несколько лет мы заключили второй контракт и уже начали получать деньги. И тут получаем из Москвы разгромное письмо о том, что контракт недействителен, он не согласован с недавно организованной службой Минюста по двойным технологиям. Последовал вызов к Военному прокурору. Все попытки доказать, что это контракт на гражданскую продукцию, не прошли. А согласование настолько сложное, требует кучу бумаг, оформить которые можно только с выездом в Москву со своей оргтехникой и подписывать чуть ли не у Путина. Двойные, блин, технологии. А деньги продолжают поступать, руководство их успешно «осваивает». Поэтому я легко вздохнул, когда институт закрыли и контракт прекратился.

Так нужна ли пресловутая секретность? Секретность нужна была всё время и сейчас тоже в условиях бушующего мира. А пресловутость не нужна, но где взять нормально образованных, разбирающихся в делах людей. Их мало было, а сейчас может и нет совсем.

Читал твою статью и почти плакал. Допустить бы тебя, инициативного, устремлённого человека к архивам, сколько было бы пользы…

Желаю успехов в твоей деятельности. Буду признателен, если иногда будешь присылать мне что-то.

Представлено в авторской редакции.
С уважением В.Д. Аксютин, г. Самара 2022 год

«Информационные звери» или как рождаются сенсации.
Алексей Мухин.

В конце 90-х годов ХХ века один из активных исследователей группы «Авеста», укрывшийся под псевдонимом Алексей Мухин подготовил и опубликовал в ряде номеров местной газеты «Новый Водолей» (например, газета «Новый Водолей» №19, 1998) цикл «Бесед о современных мифах». Понимая, что отсылать большинство читателей к старым газетным публикациям – дело бессмысленное, а важность проведенных А. Мухиным, исследований крайне высока, поэтому приведем основные тезисы его работы.

1. Современный миф сильно отличается от древних эпических сказаний, которые в основной массе научной литературы, собственно, непосредственно и называются мифом.

(Большинство современных исследователей с данным утверждением не согласны. Например, С.П. Расторгуев «в работе «Цель как криптограмма» указывает: «Проведенные исследования показали, что наши современные мифы настолько похожи на Мифы Древней Греции, что им можно те же названия».)

2. Современные мифы проходят определенные этапы развития. Они появляются, когда исследователи обнаруживают какие-либо неординарные факты или данные, берутся за их изучение, а информация об этом в виде сообщения «уходит» в СМИ. Эти первичные сообщения (как информационные элементы) – А. Мухин предлагает именовать мифофактами.

Еще раз. Мифофакт – это информация, касающихся того или иного события, явления, объекта или предмета, которую невозможно (или возможно лишь теоретически) опровергнуть или полностью подтвердить. Любой мифофакт потребитель принимает (или отвергает) на веру в зависимости от личного опыта, мировоззрения, отношения к источнику предоставления данной информации и, конечно, к самому мифу. Чем больше объединяется мифофактов, тем обычнее миф «сильнее».

При этом особой разницы нет, какой эмоциональный заряд несет в себе первичное сообщение – негативное по отношению к мифу или позитивное. Любой мифофакт только укрепляет миф. Во второй половине ХХ века в СССР выходило множество публикаций, отрицавшее любое существование НЛО. Эти «работы» послужили укреплению мифа об НЛО ничуть не меньше, чем более поздние публикации, признающие и всячески толкующие данное явление.

Следует отметить, что факты, которые лягут в основу будущего мифа, совсем не обязательно должны быть подлинными. В основе становления мифа может лежать и фальсификация. Например, в настоящее время считается, что самые первые свидетельства и фотографии чудовища озера Лох-Несс были сфальсифицированы.

Так это или нет, но миф заработал. И потом уже сотни людей «видели» Несси, а позже к ее поискам подключились весьма солидные организации.

Сегодня считается, что «миф достигает апогея, когда человек лицом к лицу сталкивается с неожиданной и опасной ситуацией. В этом случае они формируют мозаичное мышление».

Оформившись в СМИ в какие-либо конкретные формулировки, миф начинает активно развиваться. Все больше и больше людей начинает интересоваться затронутой проблемой.

Множатся публикации в печати, ведутся дискуссии, отыскиваются исторические прототипы и т.д. При этом следует помнить, что любой новый миф, как правило, является составной частью мифа более старого и более общего порядка. Например, миф об НЛО-пришельцах тесно связан с идеей внешнего вмешательства «иных» в дела людей. Миф о Несси входит составной частью в более «объемный» миф, предполагающий существование в труднодоступных уголках земного шара животных, считающихся давно вымершими или даже просто сказочными.

В фазе развития миф может даже прорваться в маскультуру. Так, например, для большинства интересующихся проблемой НЛО, экранные агенты ФБР Скалли и Малдер, из популярного телевизионного сериала «Секретные материалы», гораздо более реальны, чем московский исследователей В. Чернобров или сибирский профессор В. Буровский.

А ведь этот сериал не что иное, как одно из свидетельств проникновения мифа (миф об НЛО) в массовую культуру и индустрию развлечения.

Постепенно общественное сознание насыщается данным мифом. Интерес в обществе к данной теме постепенно затухает, хотя полностью и не исчезает. В стадии затухания своего развития миф может сохраняться (в информационном пространстве) неопределенно долго, иногда несколько видоизменяясь и трансформируясь, готовый в любой момент вновь занять утерянные позиции.

Так, например пик развития идеи палеоконтакта, пришелся на самый конец 60-х годов ХХ века, «питаемый» успехами космонавтики того времени. Однако практически остановившееся в настоящее время развитие этого направления человеческой деятельности, не привело к ликвидации идеи палеоконтактов. По-прежнему находится немало энтузиастов, разрабатывающих данную тему и предоставляющих новые доказательства, с их точки зрения подтверждающих данную гипотезу.

Хрестоматийной стала история с «открытием» в начале ХХ века марсианских «каналов». Казалось бы что, когда выяснилось, что «первооткрывателей» подвела несовершенная оптика, миф о марсианских «братьях по разуму» должен был бы прекратить свое существование.

Однако этого не произошло. С полетами к Марсу «Маринеров», «Викингов», … были «открыты» марсианский сфинкс и пирамиды…

Почему же мифы столь живучи? Что, собственно, может убить миф?

3. Как это ни парадоксально звучит, но для мифа смертельно вовсе не разоблачение. Более того, любая попытка развенчать миф приводит лишь к тому, что он, теряя часть своего энергетического потенциала и несколько трансформировавшись, вновь начинает захватывать утерянные позиции, подпитываемый «теорией заговора».

«Миф сам по себе неуязвим. Он не чувствителен к рациональным аргументам, его нельзя отрицать с помощь силлогизмов».

Вероятно, для мифа особо опасным является переизбыток позитивной (подтверждающей) данную концепцию информации. Например, довольно долго существовали рассказы о существовании на Земле гигантских, более 100 метров высотой деревьев. Считалось вполне очевидным, что дерево просто не способно поднять воду, чтобы напоить крону на такую высоту. Потом в Калифорнии были открыты гигантские деревья – секвойи. Примерно такая же история была с «гигантскими обезьянами». Пока энтузиасты-любители, где-то в далекой Африке фотографировали следы этих «хитрых животных», да записывали различные рассказы о них, все это только укрепляло миф.

Но стоило только исследователям отыскать эту популяцию, поймать несколько экземпляров для зоопарков и заняться изучением нового вида. Как миф о «больших обезьянах» – погиб. От переизбытка информации он перестал быть собственно мифом, а превратился в научные данные.

4. Современный миф – вероятно представляет собой квази-живую информационную систему, способную к развитию, воспроизводству и самосохранению. Из данного положения следует, что любой миф стремится остаться в информационном пространстве «вещью в себе», воспрепятствовать раскрытию того феномена, который его породил и питает.

(Более подробно исследование на данную тему смотри Э. Касарер «Техника современных политических мифов»//Вестник Московского Университета (Серия 7, Философия), 1990, №2; А. Филиппов «Миф об инопланетянах, или как рождаются ложные слухи»//Вокруг света, №9, 1991; В. Санаров «НЛО и энлонавты в свете фольклористики»//Советская этнография, №2, 1979)

Как это ему удается?

В ставших популярными в последнее время фильмах о виртуальной реальности герои, попадая в информационный (компьютерный) мир, сражаются со всевозможными тамошними обитателями. Такие фильмы, а вместе с ними и компьютерные монстрики, уже стали восприниматься как нечто обыденное вполне заурядное. Поэтому, мы возможно никого и не удивим, сказав, что в информационной сверхсети помимо нас обитают и другие живые, но в отличие от людей, уже чисто информационные существа. Одной из разновидностей таких существ (некий аналог биологических вирусов) и являются мифы.

Авторская литература кравеведческой направленности

1. Изучение энергетических зон Самарской луки / Материалы «Третья тольяттинская городская экологическая конференция», АООТ «Союзнеруд», Тольятти, 1995, – 48 с., С.16
2. Самарская Лука: современное состояние и пути устойчивого развития ландшафтно-градостроительного комплекса / Самара: Сенсоры. Модули. Системы, 1997. – 375 с, (раздел 4.1, С. 96-97)
3. Легенды Волжских подземелий / «НТЦ», Самара, 2001, – 148 с.
4. Рассказы о необычном как источник информации о подземном мире Поволжья / «Спелеология Самарской области», выпуск №3, Самара, 2004, – 153 с., С. 128 – 132
5. К вопросу о современных быличках Среднего Поволжья / Materials of the I International scientific and practical conference, «Science and Education», – 2014. Volume 4. History. Sheffield. Science and education LTD, 2014, – 72 с., С. 64-67
6. Древние капища и современный туризм (Австрия) / журнал Austrian Journal of Humanities and Social Sciences № 4 (7-8)/2014, С. 3-10
7. Некоторые последствия современного неорганизованного туризма на территории Рачейских Альп / Материалы III Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Самара: ПГСГА, 2014, – 449 с. С. 304-316
8. Фольклорный материал как источник информации о местных достопримечательностях / Эколого-географические проблемы регионов России: материалы VI Всероссийской научно-практической конференции – Самара: ПГСГА, 2015, – 304 с., С. 203-213
9. Региональное краеведенье и неучтенное культурное наследие / Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции с международным участием «Жизнь провинции: история и современность» 19-21 марта 2015 года – Нижний Новгород: Изд-во «Книги», 2015. – 324 с., С.259-267
10. Неучтенные природные памятники и некоторые проблемы, связанные с их сохранением / Биоэкологическое краеведение: мировые, российские и региональные проблемы: материалы IV международной научно-практической конференции – Самара: ПГСГА, 2015. – 400 с., С. 218-230
11. Ангел из библиотеки и самарская легенда о Макаваасах / Materials of the XII International scientific and practical conference, «Areas of scientific thought», – 2015/2016. Volume 6. Political science. History. Sheffield. Sciect and education LTD – 104 c. С.91-98 // Современный научный вестник ООО «Руснаучкнига» Том 1, номер 2, год 2014, стр. 26-33
12. Некоторые психологические проблемы, связанные с выявлением природных и природно-исторических памятников на территории Самарской области / В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии: сб. ст. по матер. LXX междунар. науч.-практ. конф. № 3(70). – Новосибирск: СибАК, 2017. – С. 36-49.
13. Мемуарно-дневниковая проза как средство фиксации современных рассказов о необычном / «Всероссийской междисциплинарной конференции «Движение художественного сознания в русской литературе ХХ – ХХI веков», Самара, 04.05.2017 г.
14. Учтенные и неучтенные природные памятники Среднего Поволжья как важный элемент современной экологической культуры / Ecological education and ecological culture of the population : materials of the VI international scientific conference on February 25–26, 2018. – Prague : Vedecko vydavatelske centrum «Sociosfera-CZ», 2018. С.57-68
15. Фигурные камни Рачейских Альп как специфический элемент местного культурного наследия / «Национальное культурное наследие России: региональный аспект», VI Всерос. науч.-практ. конф. (2018; Самара). Материалы VI Всерос. науч.-практ. конф., Самара, 2018 г. [Текст] / М-во культуры РФ, СГИК; под ред. С.В. Соловьевой. – Самара: Самар. гос. ин-т культуры, 2018. – 614 с.
16. Проект «Тавра» неизвестная страница истории Самары космической / История, политология, социо-логия, философия: теоретические и практические аспекты: сб. ст. по матер. XIV междунар. науч.-практ. конф. № 9(10). – Новосибирск: СибАК, 2018. –
С. 15-29.
17. Some problems associated with the identification and study of unaccounted cultural values in the Samara region // (Некоторые проблемы связанные с выявлением и изучением неучтенных культурных ценностей в Самарской области) / Materials of the International Conference “Scientific research of the SCO countries: synergy and integration” (December 25, 2018. Beijing, PRC). –Beijing, PRC: Minzu University; Infinity, 2018., С. 118-126
18. Ангел из библиотеки и неучтенное культурное наследие Рачейских Альп (Рачейского бора) / Культура, искусство и творчество: история, современные направления развития и достижения [Электронный ресурс]: монография. –Эл. изд. -Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf: 79с.). -Нижний Новгород: НОО «Профессиональная наука», 2018. –Режим доступа: http://scipro.ru/conf/monographculture.pdf. Сист.требования: Adobe Reader; экран 10’. (Данная статья размещена на сайте http://scipro.ru/conf/monographculture.pdf ).
19. Современный фольклор как элемент, повышающий туристическую привлекательность Самарского края / Regional socio-humanitarian researches: history and contemporaneity: materials of the VIII international scientific conference on January 25–26, 2019. – Prague : Vedecko vydavatelske cen-trum «Sociosfera-CZ», 2019.,
С. 10-20
20. «Играющие тени» (Фантомная история Поволжья), «НТЦ», Самара, 2005
21. «Неизвестная Самара. Рассказы, не вошедшие в городскую историю», ООО «Книга», Самара, 2009 и 2012
22. «Легенды Самарского заречья. Там, где упала звезда», ООО «Книга», Самара, 2010
23. «Легенды Самарского заречья. Маяки времен», ООО «Книга», Самара, 2011
24. «Легенды Самарского заречья. По следам неизведанного», ООО «Книга», Самара, 2012
25. «Утраченное наследие. Информационные миражи и фантомы в современных байках Самары, 1979–2022 годы»: научно-популярное издание. – М.: Евроазиатская научно-промышленная палата, 2022. – 104 с.

 

Комментарии :